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好的教育,爱孩子和立规矩从来不是单选题

发布时间:2020-08-01 13:35:59 编辑:小狐 来源:sohu

父母的层次等于孩子的起跑线,最需要学习与成长的是父母。

今天我们一起来学习的书是:《规矩和爱》

作为家长,都会面临教育孩子的苦恼,有的管得太多太严,不断给孩子立规矩,结果造成孩子压抑,叛逆;有的又崇尚所谓的自由开放,放任孩子天性,过于宽容和溺爱,结果造成孩子无法无天没有规矩情商低。

今天为大家的这本《规矩和爱》给出了答案,爱孩子和立规矩从来不是单选题。爱与规矩具有一致性,没有规矩的爱是溺爱,没有爱的规矩是教条。要建立正确的规矩,在这规矩中充满爱,才能培养真正健全的孩子。

本书王涛,美国哈佛大学教育学博士,从事儿童教育和心理学学习和研究长达三十年。在美开设儿童心理学,父母学和文化等课程。从2005年开始,致力于对中国父母的教育和培训,迄今已培训超过5万名中国父母。这样的实践帮助,让他更加真实全面地看到了中国现代家庭的父母所面临的,也帮助他进一步反思了在中国现代文化语境中如何更好地实践规矩和爱的操作。

规矩和爱就是他这些年研究成果的总结。他发现中国父母在如何立规矩上并不擅长,因此他用自己和国内外父母在教育子女方面的典型案例向我们传授了实用可行的教育方法。给广大家长指明了一条光明的教育之路。

下面就让我们看一看,如何在教育孩子的过程中贯彻好规矩和爱,如何让孩子成长为一个懂得规矩也懂得爱人的孩子。

好的教育,爱孩子和立规矩从来不是单选题(图1)

学做父母是必修的功课

教子是父母一生的事情,为人父母既无可替代,也不能重来。而且做父母也不像其他事情错过了还有机会重来。教育,特别是早期的家庭教育,在很大程度上是不可逆的。

生下孩子并不能保证我们就具备了为人父母的教养能力,因为教养孩子是一门需要学习的专业。

有一位妈妈是二战时遗留在上海长大的犹太人后裔,后来带着孩子回到以色列,她努力去做一个中国式的好妈妈,心甘情愿地为孩子操劳一切。

有一天,她的一位邻居老太太看不下去了,走过来劈头盖脸训斥她的大儿子,说他已经是大孩子了还像一样看着母亲忙碌却不知道照顾母亲,这位老太太又转过头来训斥沙拉,别以为生了孩子你就是母亲。

我们都是第一次学做父母,没有一个统一的教材,很多时候都是磕磕绊绊地自我学习,但是我们教育孩子的效果是由我们内在的态度决定的。

父母必须首先谦卑,只有父母谦卑才能进入孩子的世界去理解和欣赏他们。所以,谦卑是读懂孩子教育孩子的前提。父母最后的收获往往取决于他们的态度,而不是他们的学历。

学做父母应该先于教育孩子。这个原理看上去简单明了,但是在实际教育过程中却被很多父母忽略。很多父母都会提出这样的问题,孩子不好好吃饭该怎么办,孩子不好好睡觉该怎么办。

所以,父母每次看到孩子当下存在的问题,首先要停下来问问自己,孩子现在这样的行为,是因为我过去哪些没做好?我应该怎样改变自己?而不是急着先去改变孩子。如果能通过反思真正改变自己,那么孩子的改变既容易又自然。

一位妈妈以前总是抱怨自己三岁女儿的暴躁脾气,却从来认识不到自己的暴躁情绪对孩子的影响。经过学习,这位妈妈慢慢学会克制自己,并试着从孩子的角度理解这些行为背后的原因。

当自己实在控制不住的时候,也不再是像以往那样大声呵斥,而是理性地对孩子说,妈妈真的很生气,很生气,先让妈妈单独待一会儿。她这一点点自我克制在一个月后就带给她惊喜。有一天女儿在情绪快要爆发时,突然对妈妈说,我真的很生气,很生气。妈妈你让我单独待一会儿。

所以,为人父母是走心的技术活,需要父母谦卑地去学习,学会和孩子共同成长。

好的教育,爱孩子和立规矩从来不是单选题(图2)

没有规矩不成方圆,

让孩子学会为自己负责

父母都有爱子女的本能,却没有立规矩的本能。不仅如此,立规矩还常常要和爱的本能相冲突。于是,现实中就有了很多不忍心给孩子立规矩的慈父慈母。

家庭教育中的规矩是给孩子的行为设定界限,让孩子知道什么可以做,什么不可以做。家规若要有效,父母必须对孩子违反规定的行为有惩罚,并有执行惩罚的权威。规矩不等于惩罚,却需要用惩罚作为底线来保证其有效性。

家规中的惩罚既要通过惩前追求公平的功能,也要通过惩后来实现教育的功能。通过惩罚仅仅让孩子害怕自己是远远不够的。因为外在的害怕虽然有时候有速效性,但它的效果不仅是短暂被动的,而且会依赖诸多当下的环境因素。

因此在家庭教育中,我们希望通过惩罚帮助孩子理解和内化规矩,最终产生敬畏之心。如果外在害怕是教育的起点,那么内在的敬畏就是教育的终点。

当人失去敬畏而为所欲为的时候,祸害就不远了。由此看来,真正的自由并不是我想做什么就可以做什么,而是我想做什么的时候有能力因着内心的敬畏而有所不为。敬畏能给我们内心真正的自由。

作为父母如何在立规矩中体现自己的敬畏之心呢?

首先立规矩要认真不能随便;其次立规矩需要有合理的惩罚。

有一位美国妈妈为了改变四岁儿子早上拖拉而影响上幼儿园的坏习惯,做了很多准备。先想好方法, 让儿子选择,是穿好衣服,还是到了出门时间穿着睡衣去幼儿园。

接着她把能够想到的细节都做了准备。她知道儿子的嗓门很大,一有不满就会尖叫,而隔壁又有一位多管闲事的老太太。这位妈妈就和老太太事先讲好,明天听到孩子的尖叫或者看到她把挣扎着穿着睡衣的孩子抱上车时,不必打911。 她和幼儿园的老师打了电话,告诉老师明天有可能晚到。让老师事先告诉别的孩子,如果看到她儿子穿着睡衣站在教室门口时,不要取笑他,而是鼓励或帮助他把衣服穿好。

到了第二天,不管妈妈怎样警告,孩子还是我行我素,到了时间,妈妈一把抱起穿着睡衣的儿子上了车,给儿子系上安全带。等车子到了幼儿园,儿子哀求妈妈让自己把衣服换好再去教室,妈妈接受了这个建议,等儿子换了衣服拉着手把他送到教室里。

这一次虽然波澜不惊,但是儿子明白了规矩是认真的,从此就对规矩不再敢怠慢。

很多父母都会面临孩子不好好吃饭的问题,那么孩子不愿意吃饭,最自然的结果就是饿。饿一顿没关系,两顿呢?三顿呢?

最好的惩罚是孩子为自己的行为产生的后果负责。给孩子立规矩特别是不得不让孩子承担严厉的后果时,更需要父母克服自己当下的情绪,为了孩子的未来,因着敬畏无奈而又理性地执行惩罚。

好的教育,爱孩子和立规矩从来不是单选题(图3)

给孩子立规矩的

三条重要原则

我们知道了规矩的重要性,怎么立规矩,何时立规矩,都是值得深思的问题。

规矩的三条重要原则即爱为基础的原则,趁早原则和一致性原则。

真正的爱离不开规矩,而真正的规矩也离不开爱。有效的规矩必须建立在理性的爱的基础之上。规矩的核心就是爱。真正的爱是有规矩的爱,而真正的规矩是体现爱的规矩。

有一次,教育家陶行知先生看到一位男生要用石头砸同学,将其制止,并让男生到校长室。等陶先生回到办公室,见男生已经在那儿等候了。陶先生掏出一块糖,给他,说这是奖给你的,因为你比我先到办公室。接着又掏出一块糖,这也是奖给你的,我不让你打同学,你立刻住手了,说明你很尊重我。

男生将信将疑地接过糖果。陶先生又说,据我了解,你打同学是因为他欺负女生,说明你有正义感。陶先生掏出第三块糖给他,这时学生哭着认错,校长,我错了,同学再不对,我也不能采取这样的方式。陶先生拿出第四块糖,你已经认错,再奖励你一块,我糖发完了,谈话也该结束了。

平时严厉的陶校长对犯错误的男生却是一团和气。四颗糖体现的似乎尽是爱的褒奖,但其结果是让学生自己承认那很不容易承认的错误。陶先生用爱的方式让这位同学一下子领悟到了那深处的规矩。这个严厉的规矩教育是在爱的包容中实现的。

立规矩要趁早,或许有的父母会说孩子还小,在这些事情上让孩子说了算,也没什么吧。殊不知父母这样无原则的妥协会让孩子的自我无限膨胀,而这就会成为孩子将来不幸人生的开始。

有个妈妈苦恼地说她的女儿两岁多,就表现地很没有规矩,对于所有的玩具表现出不爱惜的态度,对于长辈没有表现出所要求的尊重;如果没有满足她的要求,就表现出极度的反抗。

其实,中国古代颜氏家训里就提到说婴孩时期就可以立规矩了,因为那个时候孩子已经可以看懂父母的喜怒哀乐了。而认为,规矩越早越好,从出生开始就可以,从婴儿的吃,睡,玩,健立好规律,对孩子的成长至关重要。

除了以爱为原则和趁早原则,规矩还要一致。

孩子一不小心打碎一个盘子,爸爸会说,不要紧,宝贝小心手啊。但是如果有一天孩子不小心把爸爸珍藏的一个昂贵的古董打碎了,这时候,有的爸爸不由分说地一个巴掌就打上去了。

这两种情况孩子行为的动机可能没有两样,但是爸爸因为自己对行为的感受不一样,处理起来截然不同。

对于父母本身来讲,前后的规矩都要一致。而对不同教育者来说,做到一致性就更为重要。对家里有祖辈参与教育的家庭,祖辈老人只能是家庭亲子教育的补充,而不能代替父母成为家庭教育的主体。

而父母之间也会出现规矩不一致,因为父母来自不同的家庭文化,有不同的成长背景和价值观,取得一致的关键是二人怎样配搭,怎样包容。

规矩是为了约束,是为了孩子能够更好地成长,但规矩里必须要有爱,只有爱参与的规矩,才能让规矩充满力量直接进入孩子的内心。

好的教育,爱孩子和立规矩从来不是单选题(图4)

给予孩子无私而

有规矩的爱

中国自古以来对爱的表达比较含蓄,强调自我克制,这对父母有特别的警醒。因为很多父母正是在爱的名义下对孩子的思想情感进行非爱的掠夺。不是无原则地满足孩子,就是随心所欲地凭着自己的思想情绪管教孩子。

为人父母爱孩子的目的不是占有,而是让孩子更快更好地离开自己。但是倘若父母仍然以占有为目的,他们的爱就成为孩子健康成长的障碍。显然这时的爱就需要我们能克制占有的私心,不求自己的益处。

那我们应该给孩子怎样的爱呢?

在孩子疲倦、饥渴、害怕时,父母要及时地给予生理和心理上的满足。在安全需要满足的基础上,孩子能和父母有高质量的玩耍和其他社会互动。这样不仅可以让孩子对环境更有兴趣,也激发孩子主动探索环境的动力。

在互动过程中,要注意是跟随孩子的语言和行为做出互动,而且要有积极正向的接纳和赞赏。让孩子感受到自己在认知和情感上被父母充分接纳,所以对父母的依恋需要在轻松温暖的游戏互动中得到自然而深层次的满足。这样的满足和一般的物质满足不同,是一种由内而外的满足。

一个孩子和妈妈乐高,妈妈问孩子,搭什么呢?不如搭建一个城堡吧。孩子就同意了。这其实是典型的命令式提问。搭建过程中,孩子不想要门,可是妈妈马上就说没有门就不是城堡了。

这个妈妈不管语言还是思维都是在命令且否定孩子的语言和行为,最后会引发孩子思维和情绪的对立。

如果我们换种方式呢?当孩子邀请乐高时,妈妈可以做出积极的反应,谢谢你邀请我,这样自然的表扬能及时强化孩子积极主动的社交行为。

当孩子问搭什么的时候,有的妈妈会直接给出建议,其实会让孩子习惯于跟随想法而失去独立思考的能力;有的妈妈会说你想要搭什么就搭什么,这个回答看上去很尊重孩子,但是感情比较细腻的孩子可以感受到妈妈对这件事情并不在乎。有个妈妈做得很好,她问孩子你在想要搭什么。这个回应既肯定孩子已经开始的主动思考,也自然地为孩子了思考的时间,鼓励孩子明确自己的目标。

在玩玩具的时候,妈妈要把注意力放在孩子的行为上,肯定孩子的一言一行,孩子会更加专注自己的工作,也更愿意和妈妈交流。

同样是搭建城堡的游戏过程,有的孩子感受到的是被命令、被提问、被否定,这样的互动会让孩子的主动性、创造性,甚至安全依恋受到伤害。日复一日,在这样的互动中成长的孩子要么一遇到困难就放弃,要么过分依赖父母的帮助。

但是对于很多的中国父母来说,要说出这样谦卑的语言特别不容易,特别在学习表扬孩子时,他们总是面露难色,言不由衷。而命令和提问却张口即来,有时候说得太自然了甚至不觉得自己是在命令和提问。

爱是生命一切发展的基础。父母对孩子合理的爱能让孩子发展出影响一生的安全依恋,除了物质上的满足、身体上的接触,以孩子为中心的高质量亲子互动是建立深度的亲子依恋的有效途径。这样理性的尊重不仅不会威胁父母立规矩的权力,还可以让孩子因为内心对父母情感的依恋而更加容易接受合理的要求。

所以从成长的角度来看,为人父母就是一场爱的修行,一次生命的自我成长。

融合了规矩和爱的教育

才是好的家庭教育

规矩和爱如同太极中的阴阳两极,相互对立又互相融合。爱为规矩之根源,规矩为爱之保障。家庭教育的核心就是统一规矩和爱的关系。

融合了规矩和爱的教育将会培养出高情商的孩子,情商比智商重要,是因为情商不仅影响外在的成功,还影响内在的幸福感。

父母通过规矩和爱的融合,可以培养孩子客观积极的自我意识,帮助孩子从小经历挫折,培养抗逆力,对情绪的调控能力增强,承担应该承担的后果。同时又有正确的人生态度,愿意换位思考,照顾他人感受,愿意和他人沟通合作。

美国一位被称为马语者的美国牛仔蒙迪·罗伯茨,他不仅可以读懂语言,还创立了蒙迪驯马法,即通过马语的交流让桀骜不驯的野马顺服地戴上马鞍,接受骑手的驾驭。

这位朴实的牛仔还把他独特的驯马法运用于孩子的教育,向世人展示规矩和爱的融合不仅可以驯服野马还可以教育孩子。

驯马是一项技术活,传统方法都是暴力和,使马被迫屈服。从小跟着父亲驯蒙迪非常不认同这样的方法,他开始寻找人道驯马方法。为了和马交流,他付出了很多努力,他用循序渐进的方法让马匹对他产生信赖,最终达到驯服的目的。但是他的新方法受到了很大抵制,但是蒙迪依然没有放弃,游说于各个马场推行他的方法。

后来从小酷爱养英国女王伊丽莎白二世邀请他去白金汉宫演示蒙迪驯马法。英国广播公司对他的驯马过程做了全程的跟踪报道。顿时,整个英国乃至很多西欧国家都知道了蒙迪和他的驯马方法。很多人都被蒙迪对大爱感动。

可是蒙迪还是不满足,他想向世人证明这样带有爱的驯马方法就算是旷野中的野马也可以驯服。BBC拍摄团队出资帮他完成了这一心愿。

他们找到一群野马,从马群种分离出一匹马,蒙迪给它起名害羞男孩。在经过七个小时不停休地追逐后,害羞男孩终于表现出顺服,蒙迪用了不到三天的时间完成了整个的驯马过程。蒙迪再次声名鹊起。

但他却冷静地告诉别人,自己这样做不只是要向世人证明自己的新方法可以驯服野马。更重要的是希望世人能看到自己的方法和传统驯马方法的本质区别。 一味地用严苛立规矩虽然也能改变行为,但是却是以心灵受创伤作为代价的。而通过马语交流的方法立规矩是通过建立爱和信任,让马心甘情愿地自己接受规矩。

后来蒙迪凭着这样的信念决定尝试教育最难教育的孩子,他和太太前后一共收养过47名问题青少年。这些叛逆的孩子谁都管不了,但蒙迪和太太对这些孩子视如己出,用爱心去坚持每一个规矩。蒙迪认为教育孩子和驯马在原理上是一致的,都要在爱的基础上来立规矩。只要你有足够的爱心和耐心,每个孩子都可以改变。他成功了,每个孩子都在蒙迪规矩和爱的融合下改变了,变得有礼貌有担当又有爱心。

规矩和爱是一个共存的统一体。规矩和爱无论哪方面出了问题,都会影响到另一方面。为人父母不仅要爱而知教,更要能用爱于教。当规矩和爱融合统一在一个教育体系中时,爱即规矩,规矩即爱。表象上严厉的规矩,本质却是大爱;表象上的大爱,本质却是严厉的规矩。

我们用规矩和爱去教育孩子,不仅会影响到我们给身后的世界留下一个怎样的生命,也会影响这个生命怎样教育影响他的孩子和其他人。

以上,就是这本书的精华内容。

作为父母,孩子是上帝赐予我们的天使,但有的孩子各方面出类拔萃,而有的孩子却平平凡凡。其实这一切,比拼的是智慧,竞争的是教育。对孩子的教育,我们一直相信,父母付出多少就会收获多少。

教育的艺术就是爱与规矩的合一。每个父母都会凭着本能去爱孩子,但却不得不逼着自己逆着本能去给孩子立规矩。关键是我们想要孩子成为什么样的人。每一个父母都不是生来就会做父母,每一次教育孩子也都是一场自我成长的学习。一个优秀的孩子,在他身上一定是体现着家庭教育的规矩,同时又让人感受到对世界对他人的宽容和爱护。

有爱才能有规矩,无爱的规矩往往失去效力。有规矩才能真正有爱,无规矩的爱会流于私爱。用爱的方式去给孩子规矩,孩子才能感受到规矩是爱的一部分。

人生如逆旅,我们有幸陪孩子走过人生的一段,希望我们给予的不仅是父母无私的爱,还有和担当,还有对自己对世界的正确认识。所以,规矩和爱,所成就的不仅仅是一个孩子、一个家庭,也是一个未来的世界。

慈怀妈妈,育人先育己!

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孩子

《孩子》讲述的是20岁的布鲁诺和18岁的索尼亚,靠索尼亚的津贴和布鲁诺手下的小偷们生活。索尼亚刚刚生下了两人的孩子吉米,而布鲁诺过惯了无忧无虑、自由自在、只关心钱的日子,他该如何做一个父亲呢?这个新生儿的到来比预料的情况要复杂,布鲁诺很难接受父亲这一新的身份。电影《孩子》再度摘取了金棕榈大奖。

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